100年，正青春！一起重温《觉醒年代》！
本文概述：“待我成尘时，你将见我微笑。”
作者：相今
端午快到了，便想起屈子。
他是朝饮垂露，夕餐落英的香草美人；是愿岁并谢，与长友兮的浪漫诗人；也是那个眼见百姓零落，社稷动荡，独自悲怆于天地间，说着“举世皆浊我独清”，以身殉国的伟丈夫。
千年前的革命者与他的革命一同死在了黎明前，却以他的信仰照耀了华夏千年。
而从屈子开始，到文天祥，史可法，再到近代，以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”为信念的仁人志士太多太多了，他们始终坚持自己的操守，守护着自己民族的尊严与底线。
《法华经》里说“以一灯传诸灯，终至万灯皆明”，于是那贯穿中华历史上下的伟丈夫们发出的点点光亮，汇聚成闪烁的光彩，终归使得晦暗散尽，星河长明。
作为近期口碑热度双爆的好剧——《觉醒年代》中的如此人物，自也不在少数。
在那段革命党人筚路蓝缕，披荆斩棘的文化革命与建党之旅中，有一批又一批的有志青年，投入到这项伟大的事业当中。
于是，也就有了太多可以诉说的英雄革命人物和故事。
是那两个出场时稚气未脱的少年郎，走路带风，意气风发，彼时是思想尚未成熟的学生，再见时是与无政府主义决裂，坚定共产主义信仰，革命受挫时慨然赴死、铁骨铮铮的民族英雄，傲立于天地间，眼神一直澄澈坚定的陈家后生——陈乔年、陈延年。
是力主倒袁、奔走呼号的第一批思想觉醒的学生郭心刚，他为国而忧，一夜白头；病中血书，郁郁而终。他是一个能和留洋归来、饱受尊敬的胡适教授争论不休，在主权问题上丝毫不退的汉子，最终因为国事心力交瘁而亡。
是五四运动中初出茅庐，领导学生运动，而后与周恩来先生一同建立中共欧洲支部，先后几次领导工人运动的革命领袖赵世炎。
他们在人生中最美好的年纪，却不关心风月，不关心生活品质和娱乐，不关心能不能找到一份好工作，他们只是尽自己的一份力量，在想能够为这个国家做些什么。
而我印象最深的，反倒是没占电视剧多少篇幅，却慷慨悲歌，敢于与反动势力“刀枪相见”的易白沙先生。
他在《觉醒年代》里，是一个没有多少台词和镜头的角色。
易白沙先生和满腹经纶，谈起革命来滔滔不绝，坚定意志、充满希望的陈独秀先生不同，他显得有些固执和悲观。
在剧情的开头，他和仲甫先生在从日本归国的游轮上，在谈论到面对国家大义时，他说，他会像屈原一样慨然投江。
湘楚之士，向来是爱国尚武，性格刚烈的，他们敢于革命，善于革命，不畏艰辛，谭嗣同，黄兴，蔡和森，毛泽东……一个个耳熟能详的仁人志士皆从这里走出。
来自长沙的易白沙先生，也始终站在革命运动的前沿。
在剧中，他缺席了陈独秀先生在北大轰轰烈烈的办杂志，教授学生，传播新思想的大事业，和那帮北大的才华横溢的老师教授，近代历史上最豪华的文人集会擦肩而过，没有产生交集。
却是陈独秀先生创办《新青年》最忠实的拥护者，他早在《新青年》的前身《青年杂志》上，率先发表了打倒孔家店，与封建迂腐思想相割裂的文章，是一个实实在在的“反孔先锋”。
在他给仲甫先生送别时，躺在草地上望着天，他说看星空多美啊，其实是在说着地上的黯淡无光，了无生气。
却说他看不到这个国家有什么出路，这个病入膏肓的社会早就没治了。
在剧中好长时间没有出现过，和仲甫先生告别时，他说他要去编一本书，一本揭露封建专制，直刺黑暗腐朽旧社会的著作。
查阅资料的我了解到，他编撰成了，这部当时上位者不容的《帝王春秋》，是思想革命中不可或缺的坚实力量，民主主义革命的奠基人孙中山先生更是大为赞许，亲自题字。
当再一次在剧里听见他的名字，便是他刺杀奸人未遂，愤然自尽的消息。
他单枪匹马，一人独行，以“我自横刀向天笑”般的决绝，暗杀北洋军阀重要将领，这一必死的举动，是他对他眼中黑暗无光，万籁俱寂的夜里迸发的火光与警醒世人的长鸣。
刺杀未成的他，选择了和屈子相同的方式，一袭白衣，慨然跳江。
钱玄同和鲁迅先生在剧中曾有这样一段对话：
鲁迅说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大声嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
钱玄同说：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
高屋囹圄，黑暗无光，铁窗紧锁，众人昏睡。千年前的屈子高呼“众人皆醉我独醒”，千年后的易白沙先生低嚎“不能杀贼而死，有何生存价值？”
他们都是给了世人破坏掉这间铁屋希望的人。
易白沙和那些发动思想革命，文学改良，发动群众的新文化派不同，明明是文人，却选择了敢于亮剑，慷慨赴死的方式。
和千年前的屈子一样。他在用生命诉说着：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
他死在了1921年的端午节，死在了黎明前，那时距离中共建党还有不到一个月的时间。
天津送别时，陈独秀李大钊二人走到了滔滔不绝的黄河边。这里，有无数的难民拖家带口，在漫漫黄沙的大地上没有目的地地走着，没有精神没有生气。
在黄河边上，陈李二人遇见了曾早年参与革命的义和团老叟。那个青年时一腔热血，满腹赤诚的革命小兵，轰轰烈烈奋斗数十年，终是世事一场大梦。
到如今，已成了岁月催人的老翁，亲人离散，革命伙伴牺牲，满面尘土。
这些早年的革命者抬头望，看见天变了，却依旧是灰蒙蒙的。革命者，前赴后继，一个个倒下。却依旧是满眼凋敝，疮痍。
失败了吗？
没有。陈独秀如此想。
如果没有人肯继续走下去，才是真正的失败了。
黄河边，汩汩滔滔的河水，共产党的两位奠基人有了这样的对话：
李大钊先生问仲甫先生，为什么要建立这个政党。
掩面而泣的陈独秀，哭天地不仁，哭革命未成，哭理想幻灭的仲甫先生，却是用坚定的眼神指着流离的一个个人，颠沛流离的一个个小家，全天下苦于现状的百姓说道：
“革命是为了他们，建党是为了他们，能像人一样活着，能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严，好好的活着。我愿意为此奋斗终生。”
如此一幕，这响彻天地的话语，使从小便记住的“为人民服务”这五个字，更加将其深烙于心。
“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。”
鲁迅先生说：“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为人民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁！”
为共产主义奋斗终身，为祖国事业呕心沥血的人，陈乔年，陈延年，郭心刚，易白沙……他们都是中国人的脊梁。
时至今日，或许我们终于能理解在小学入学之初，便学习背诵的《少年中国说》。
我们曾经一遍又一遍念叨着的“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，是那帮百年前二十多岁的少年，为了国家为了人民，乘风破浪的指明灯。
也应当是我们的。
本文中提到的革命烈士，陈乔年，陈延年，赵世炎烈士牺牲时都是二十多岁的光景，而做了那么多事情的文学前辈、革命先锋——易白沙先生为国赴死的时候，也不过是三十四岁，都太年轻了。
他们在人生中最美好的时光，在本该好好念书、好好生活的青春韶华，选择了探求真知，为了心中最伟大神圣的事业而牺牲。
他们是梁启超口中的“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”的中国少年，是那时中国未来的希望。
我们现在能选择自己喜欢的专业学习，在喜欢的城市生活，将来能选择喜欢的工作，自由的发展自身爱好，这一切幸福的环境，都离不开百年前的披荆斩棘的前辈们。
同样的，如今“红日初升，其道大光”之中国，也离不开正为少年的我们。
前途似海，来日方长。惟愿今日之少年，奋发向上。
作者介绍：相今。沉浸在药草中不可自拔的中医学生。
锦儿说：今天是建党100周年，值得举国同庆的伟大时刻，特意转载这篇《觉醒年代》的剧评，何其有幸，如今能站在先辈们肩膀上看世界，吾辈当自强！
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